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最受歡迎的男歌星：陳奕迅

從前的戲班有個說法，就是三年出一個狀元，但十年都未必能出一個小生。的確，我們七十年代，有許冠傑與羅文；八十年代，有譚詠麟與張國榮；而九十年代，則有劉德華、張學友、郭富城和黎明。而到了二十一世紀的現在，要數真正能代表香港樂壇的男歌星，就真的祇有陳奕迅。而且是一支獨秀，無與倫比。李克勤，不是不好，祇是他生性較拘謹，較難親近，而且也太受無線、環球與譚詠麟的關照，失掉了應有的獨立性；古巨基，不是不行，但他出身較草根，令部分人難以「投射」，而音樂表現亦太飄忽，時好時壞，也同樣受傳媒太多的幫忙。但陳奕迅就不同。他跟無線的關係很平常，而且肯敢言衝撞。他跟傳媒關係也不大好，而且轉換唱片公司的次數亦頻繁。但他有的，卻是性格、聲線、唱功與及他自己獨特的音樂品味，不完全受公司、傳媒與市場擺佈，故能發揮出其個體的獨有魅力。更重要的，是他的好歌，能一首接著一首，主題廣泛，不狹隘於愛情，也不造作式「曲高和寡」。令聽他的歌的人，都像跟他做了朋友一樣。這再加上陳奕迅性格率直開朗，又略帶幾分神經質，體現了香港人的特殊性，這就讓他在香港人的心目中，再多了幾分好感。說坦白，香港現存巨星，真的不多了。而仍能夠一口氣在紅館開十八場演唱會的，就更少。說陳奕迅是現時最受歡迎的歌詞星，沒有人能提出異議。在此，願陳奕迅繼續走自己的路線，為香港乃至華人地區，帶來更多的好音樂。

《多啦A夢》是這個時代最好的兒童文學

如果說，兒童文學的出現，反映著一個時代的特色；而兒童文學的作用，則是安慰與啟導每一代人成長中的心靈的話；那麼，《多啦A夢》就一定是在我們這個年代裡，亞洲區最具代表性的兒童文學之一。在多啦A夢與大雄的世界裡，一切都是那樣的簡單、真誠、坦白與直接，沒有矯扭造作，更沒有真正的邪惡、詭計、陰險與殺戮。有的，都祇是天真、單純、友誼與及無窮的想像。在《多啦A夢》的世界裡，我們學會了怎樣跟朋友相處與及跟同伴互相扶持。儘管偶然會有些衝突與不滿，但到底大伙兒還是相親相愛、互相信任與倚賴。多啦A夢的法寶，從來都祇是發掘我們內在美好心靈的晃子，透過它們，我們得以一次又一次地無邊地幻想，衝破現實的藩籬，然後心懷感激，把一切還原。從他們那裡，我們學會了想像力，並信任我們的「未來」。當大雄代表著我們每個人內心的脆弱時，多啦A夢就代表著我們的勇氣。而靜香式的溫柔文靜、小夫式的幸災樂禍，與胖虎式的唯我獨尊，就構成我們心靈底層的一幅圖畫。也因此，看過《多啦A夢》的人，都會被它的情節感動，並覺得一切都似曾相識。在此，願百寶袋能繼續存放著我們對未來的盼望，而竹青蜓則能繼續帶領這一代的孩子於藍天裡飛翔。

記與迷失青年對話

(一)

可否幫下我？我現在很辛苦。某甲說。
發生了甚麼事？我問。
我的男朋友走了。某甲再說。
那妳現在的心情怎樣。我說。
我祇感到很辛苦。心很痛。凡事都提不起勁。
看開一點吧！若已經盡過力挽回，但仍不成功，就應該要去適應。
我也知。但現時做不到。
試把他的缺點放大，和列出跟他分開後有甚麼好處。
我會試試。
那很好。
還有其它方法嗎？
也可以趁機會做一些「想做而未做」的事情。
還有其它嗎？
去下旅行也可以。
還有嗎？
學些新東西和設定些目標，也是方法。
還有別的嗎？
讓自己有較規律的生活，找些好朋友聚聚舊和聊天，都可以。
不如說說……。
甚麼？
不如告訴我有甚麼方法可以令他回到我身邊？
……

(二)

可否請教你一些東西？某乙問。
請說。我答。
我想知我現在可以讀些甚麼？某乙說。
那你讀書有甚麼目的？我說。
我想充實自己。
那根據你自己的興趣就可以了。
但有沒有一些有學歷或資歷認可的？
那你找些由本地大學開辦的課程便可以了。
我英語欠靈光。
那你先鍛鍊下英語吧！
有沒有特別的方法？
多看多聽多寫，和找機會多說。
有效嗎？
有。另外，你也可以試下用英文寫日記，寫好後給別人改。日積月累，進步很大。
好的，我會試下。
還有甚麼想問嗎？
有。我現在有甚麼可以讀？
那你讀來是為了甚麼？
我想找份好工作。
你有甚麼特別才能？
我甚麼都有興趣。
那你曾經有甚麼訓練嗎？
我樣樣都有一些。
那你有甚麼認可資格？
沒有。
那去讀一些現時市面有需求而你自己又有興趣的東西吧！
即是那些？
先去找份報紙或上網，看看現時市場上有甚麼趨勢，按著需求來選擇讀些甚麼吧。
在那裡找？
報紙和網絡上。
但我想讀些我有興趣的！
那你選一些自己有興趣的，便可以了。
有沒有一些被認可，又可以找到工作的？
這個很難。但你可以試下找些由本地大學所開辦的課程。
我英文不大好。
那你先鍛鍊下英語吧！
可否說說有甚麼方法？
多看多聽多寫，和找機會多說。
真的有用嗎？
……

毒海沉淪之因為我不快樂

政府調查指，幾乎百分百本地中學，都有學生吸毒。而在諸多曾吸食毒品的學生中，年紀最小的，僅得8歲。數字雖然令人搖頭嘆息，但卻沒有令人感到驚訝。原因是：香港中小學校裡吸毒的問題，向來都嚴重，欠的祇是較具體的數字。而究其根源，學生吸毒亦不外乎用「我不快樂」四個字，就可以概括。固然，貪玩、無知、好奇和受朋友影響，也是其中的原因，但假若學生本身是活在一個「被關愛、和諧和有前途」的環境內，以上的所謂原因，還能生效嗎？從政府角度看，查禁、打擊與教育，幾管齊下，是理所當然。但從問題根源上看，學生處身在一個競爭異常巨大，兼具缺乏關愛的社會裡，借毒品以麻醉自己，似乎是一種「不清醒及不得矣的『傻瓜選擇』」。願社會文化能配合現時政府的打禁，讓沉淪毒海的學生，有真正的出路。

相關新聞：
http://hk.news.yahoo.com/article/100225/4/gqgt.html

記後現代青年精神對話 II

可否幫我？甲問。
我可以幫到你甚麼？乙答。
我想令人喜歡我。
你本身條件不差。
我知。但我希望更多人喜歡自己。
那你主動些，和對人好些便可以了。
有沒有其它方法？
對人真誠一些，也可以。
有沒有一些較新的方法？
你指那方面？
各個方面。
可否說清楚你的要求？
我說得清楚，就不用找你幫忙了。
……。
那你教我怎樣和人交談吧！
隨意、隨心，避開一些令人尷尬的問題就可以。
可否舉例？
譬如說：……
又係說這些？有沒有一些較新鮮的話題，整天說你那些會很悶！
那你自己想到甚麼？
我就是想不到才找你。
……。

笨哉，少年！

大年初二，老一輩人依照傳統，往車公廟替香港求簽，是電視新聞每年「不可或缺」的點題。怎料鏡頭一轉，卻看到幾個「八十後反高鐵青年」，學人「依樣葫蘆」，也替香港向車公問前程、求簽，令筆者看後不禁搖頭嘆息。要知，劉公去求簽，是跟傳統去做，配合其角色、身份、年紀；但你們作為「八十後」的年輕人，跟人家一樣去求簽，就是「無知」。而除了可以讓傳媒報導你們幾十秒外，對任何事情的進展，都無任何好處。此中原因如下。第一，求簽，意味「迷信」(或至少「不科學」)，這對一班欲建立「理性形象」的年輕人而言，並無絲毫好處。舉個例說，假若政府派人就「興建高鐵」求簽，簽文又認同的話，那你們就支持麼？第二，求簽，屬中國道教傳統。就算你們能博得部分舊式人認同，但卻同時令到信奉其它宗教的人覺得你們不妥當，那值得麼？第三，無論你們是「一臉誠心」也好，抑或是「一臉反叛」也好，入到廟宇都該存一點內心的尊重，借車公過橋，畢竟用心不良。因此，奉勸諸位年輕人，日後不要出同樣的高招。

相關新聞：
http://hk.news.yahoo.com/article/100215/4/glhk.html